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<title>Kansa</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Kansa</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p>Die <b>Kansa</b> (<i>Windmenschen</i>), auch <b>Kaw</b>, <b>Konza</b> oder <b>Kasa</b> genannt, sind ein nordamerikanisches <a href="Indianer" title="Indianer">Indianervolk</a> aus dem Dhegiha-Zweig der <a href="Sioux-Sprachen" title="Sioux-Sprachen">Sioux-Sprachfamilie</a> und lebten ursprünglich am <a href="Kansas_River" title="Kansas River">Kansas River</a> und Saline River im heutigen zentralen <a href="US-Bundesstaat" class="mw-redirect" title="US-Bundesstaat">US-Bundesstaat</a> <a href="Kansas" title="Kansas">Kansas</a>. Die Mehrzahl der rund 2.000 Stammesmitglieder ist heute in Kaw-City und deren Nachbarschaft im <a href="Kay_County" title="Kay County">Kay County</a> in <a href="Oklahoma" title="Oklahoma">Oklahoma</a> ansässig.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kultur_und_Lebensunterhalt">Kultur und Lebensunterhalt</h2></div>
<p>Die Kansa sind mit den <a href="Omaha_(Volk)" title="Omaha (Volk)">Omaha</a>, <a href="Osage" title="Osage">Osage</a>, <a href="Quapaw" title="Quapaw">Quapaw</a> und <a href="Ponca_(Volk)" title="Ponca (Volk)">Ponca</a> verwandt. Sie waren ein halbsesshaftes Volk, das neben dem Ackerbau auch die Jagd zum Lebensunterhalt betrieb. Sie benötigten etwa sechs Monate im Jahr zum Bestellen und Abernten ihrer Felder, in denen sie in ihren festen Dörfern wohnten. In der übrigen Zeit zogen sie mit transportablen Tipis auf die Büffeljagd.<sup id="cite_ref-Kansa_Indians_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kansa_Indians-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Ihre Dörfer waren locker organisiert und wurden von <a href="H%C3%A4uptling" title="Häuptling">Häuptlingen</a> geführt, die man nach Klugheit und Tapferkeit auswählte. Später wurde die Häuptlingswürde erblich. Zwei oder drei Kansa-Familien wohnten gemeinsam in einer großen kegelförmigen Hütte. Die Männer trugen <a href="Lendenschurz" title="Lendenschurz">Lendenschurze</a> über Hirschlederhosen. Sie waren bekannt für das sorgfältige Auszupfen des gesamten Gesichts- und Kopfhaares, mit Ausnahme einer <a href="Skalp" class="mw-redirect" title="Skalp">Skalplocke</a>, die vom Scheitel und Hinterkopf herabfiel.<sup id="cite_ref-Kansa_Indians_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Kansa_Indians-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Religion">Religion</h2></div>
<p>Der religiöse Glaube drehte sich um ein <a href="G%C3%B6tterwelt" title="Götterwelt">Pantheon</a> voll mysteriöser Geister oder <a href="Wakan" title="Wakan">Wakane</a> von unterschiedlichem Rang und verschiedenartiger Macht, die mit der Natur verbunden waren, zum Beispiel mit der Sonne, dem Licht, der Dunkelheit, den Wäldern und den Ebenen. Heranwachsende Knaben mussten einen <a href="%C3%9Cbergangsritus" title="Übergangsritus">Pubertätsritus</a> absolvieren, der als <a href="Visionssuche" title="Visionssuche">Visionssuche</a> bekannt war – eine Zeit der Isolation und Selbstverleugnung, in der sie Träume voller zukünftiger Heldentaten und übernatürlicher Wunder erflehten. Begräbnisse waren gut durchdacht und von beträchtlichem Aufwand. Nachdem die Frauen des Stammes das Gesicht des Toten bemalt und den Leichnam mit Rinde und einer Büffelrobe bedeckt hatten, wurden ihm Weisungen für das Land der Toten gegeben. Der Körper wurde zusammen mit Kleidungsstücken, Waffen, Pfeife und einem Nahrungsvorrat in ein flaches Grab auf einem Hügel gelegt und mit Felsplatten bedeckt.<sup id="cite_ref-Lewis_und_Clark_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Lewis_und_Clark-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>
<p>Die fünf Dhegiha-Gruppen sind in Etappen, ausgehend von ihrem vorgeschichtlichen wahrscheinlichen Wohnort an der Atlantikküste, nach Westen gewandert. An der Mündung des <a href="Ohio_River" title="Ohio River">Ohio Rivers</a> in den <a href="Mississippi_River" title="Mississippi River">Mississippi</a> trennten sich die einzelnen Gruppen. Die Kansa zogen den <a href="Missouri_River" title="Missouri River">Missouri River</a> hinauf bis ins heutige nordöstliche Kansas.<sup id="cite_ref-Kansa_Indians_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-Kansa_Indians-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der französische Entdecker Bourgmont war der erste bekannte Europäer, der die Kansa im Jahr 1724 besuchte. Seiner Beschreibung nach lebten sie in einem einzigen großen Dorf in der Nähe der heutigen Gemeinde Doniphan in Kansas. Es lag auf einem felsigen Steilufer hoch über dem Missouri.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Kansa verließen später diesen Ort und zogen an den Kansas River. Die Ruinen des Dorfes am Missouri blieben jahrzehntelang stehen und bildeten ein Wahrzeichen für Reisende. Als <a href="Lewis_und_Clark" class="mw-redirect" title="Lewis und Clark">Lewis und Clark</a> den Missouri erreichten, passierten sie ihrem Tagebuch zufolge am 2. Juli 1804 <i>das alte Dorf der Kansa</i> am Missouri.<sup id="cite_ref-Lewis_und_Clark_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-Lewis_und_Clark-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<p>Ihre Bevölkerungszahl wurde durch beständige Kriege mit den <a href="Fox_(Volk)" class="mw-redirect" title="Fox (Volk)">Fox</a>, Omaha, Osage, <a href="Pawnee" title="Pawnee">Pawnee</a> und <a href="Cheyenne_(Volk)" title="Cheyenne (Volk)">Cheyenne</a> dezimiert. Druck von den Weißen, von Spaniern, Engländern, Franzosen und schließlich von amerikanischen Landspekulanten, untergrub ihre Lebensgrundlagen. Im Jahre 1846 wurde den Kansa ein <a href="Indianerreservat" title="Indianerreservat">Reservat</a> in Council Grove im Bundesstaat Kansas zugewiesen.<sup id="cite_ref-Mixed_Bloods_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Mixed_Bloods-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Schließlich mussten die Kansa auch hier dem Druck der weißen Einwanderer weichen und wurden auch aus Council Grove vertrieben. Am 4. Juni 1873 zogen 533 Stammesangehörige nach Süden und erreichten zwei Wochen später das neue Reservat am Zusammenfluss von <a href="Arkansas_River" title="Arkansas River">Arkansas River</a> und Beaver Creek im <a href="Indianerterritorium" title="Indianerterritorium">Indianerterritorium</a>, dem späteren Bundesstaat Oklahoma.<sup id="cite_ref-Mixed_Bloods_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-Mixed_Bloods-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Zahl der Kansa nahm weiterhin ab und 1879 berichtete der zuständige <a href="Indianeragent_(Vereinigte_Staaten)" title="Indianeragent (Vereinigte Staaten)">Indianeragent</a>, dass in den vergangenen sieben Jahren fast die Hälfte des Stammes an ansteckenden Krankheiten gestorben sei. In den 1880er und 1890er Jahren verpachteten die Kansa einen Großteil ihres Landes als Weide an weiße Viehzüchter. 1884 wählten sie eine Regierung mit <i>Washunga</i> als obersten Ratsherren (chief councilor) und einem Repräsentativen aus jedem der vier Kansa-Bands, den <i>Picayune</i>, <i>Koholo</i>, <i>Rock Creek</i> und <i>Half-breed</i>.<sup id="cite_ref-Finney_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Finney-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Um 1888 gab es nur noch 188 überlebende Kansa. In der Folgezeit wuchs jedoch die Zahl der Stammesmitglieder durch Kinder aus Mischehen, während die reinblütigen Kansa weiterhin abnahmen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Curtis-Gesetz von 1898 erweiterte die Macht der föderalen Regierungen über indianische Angelegenheiten. Der Initiator des Gesetzes war <a href="Charles_Curtis" title="Charles Curtis">Charles Curtis</a> (1860–1936), Vizepräsident der Vereinigten Staaten. Seine Mutter entstammte dem Volk der Kansa. Charles Curtis war der erste und bisher einzige indianischstämmige Politiker, dem es gelang, ein derart hohes politisches Amt einzunehmen. Curtis vertrat die Auffassung, dass Indianer sich assimilieren sollten. Er unterstützte die Auflösung der Stammesregierungen und die <a href="Dawes_Act" title="Dawes Act">Verteilung</a> von Stammesland an die Stammesmitglieder. 1902 wurde ein entsprechendes Gesetz vom <a href="US-Kongress" class="mw-redirect" title="US-Kongress">US-Kongress</a> verabschiedet. Jedes der 247 Stammesmitglieder erhielt 0,6 km² des Kansa-Gebietes und der Rest von 6,6 km² wurde an Curtis und seine Kinder überschrieben.<sup id="cite_ref-Finney_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-Finney-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aktuelle_Situation">Aktuelle Situation</h2></div>
<p>Nach dem Tod ihres langjährigen Stammesführers Washunga 1908 besaßen die Kansa keine formale Stammesorganisation mehr. Erst 1959 wurde der Stamm reorganisiert und bundesstaatlich anerkannt. 1990 ratifizierten die Kansa eine neue Stammesverfassung und 1992 ein Stammesgericht. 2000 kaufte der Stamm in der Nähe von Council Grove in Kansas Land auf. Das letzte Dorf der Kansa im Bundesstaat Kansas südlich von Council Grove wurde restauriert und als <i>Allegawaho Memorial Heritage Park</i> in das <i><a href="National_Register_of_Historic_Places" title="National Register of Historic Places">National Register of Historic Places</a></i> aufgenommen. Der letzte Sprecher der Kansa-Sprache, Walter Kekahbah, starb 1983 und der letzte Vollblut-Kansa, William Mehojah, verschied im Jahr 2000.<sup id="cite_ref-Finney_5-2" class="reference"><a href="#cite_note-Finney-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Heute sprechen die Kansa Englisch und nur einige Wörter und Redensarten der Kansa-Sprache sind noch geläufig. Das <i>Kansa Language Projekt</i> soll die alte Sprache erhalten und wiederbeleben. Der Regierungssitz des Stammes befindet sich heute in Kaw City, Oklahoma. Der für vier Jahre gewählte Vorsitzende des Stammesrats ist Guy Munroe. Von den 3.182 (2011) eingetragenen Stammesmitgliedern leben rund 1.400 in Oklahoma. Jährlich am ersten Augustwochenende hält der Stamm sein Oklahoma <a href="Powwow" title="Powwow">Powwow</a> in den <i>Washunga Bay Grounds</i> ab.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Berühmte_Kansa"><span id="Ber.C3.BChmte_Kansa"></span>Berühmte Kansa</h2></div>
<ul><li>Der einzige Indianer Nordamerikas, der jemals Vizepräsident der Vereinigten Staaten wurde, war <a href="Charles_Curtis" title="Charles Curtis">Charles Curtis</a> unter <a href="Herbert_Hoover" title="Herbert Hoover">Herbert Hoover</a> (1929–1933). Seine Mutter war eine Kansa.</li>
<li>Der US-amerikanische Jazz-Saxophonist, Sänger und Komponist <a href="Jim_Pepper" title="Jim Pepper">Jim Pepper</a> (1941–1992) stammte von Kansa und <a href="Muskogee_(Volk)" title="Muskogee (Volk)">Muskogee</a> ab.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Andere_Bedeutungen">Andere Bedeutungen</h2></div>
<ul><li>Kaw ist eine Stadt in <a href="Franz%C3%B6sisch-Guayana" title="Französisch-Guayana">Französisch-Guayana</a>.</li>
<li>das finnische Wort Kansa bedeutet: <i>Das Volk</i></li>
<li>Kansa ist ein weltweites Projekt für Frieden, Umwelt und Selbstbestimmung des Künstlerpaars <a href="Niederd%C3%BCrenbach#Persönlichkeiten" title="Niederdürenbach">Goller-Masalin</a>.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Liste_indigener_V%C3%B6lker_Nordamerikas" title="Liste indigener Völker Nordamerikas">Liste indigener Völker Nordamerikas</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Raymond J. DeMallie (Hrsg.): <i> <a href="Handbook_of_North_American_Indians" title="Handbook of North American Indians">Handbook of North American Indians</a>.</i> Vol. 13 Plains, Smithsonian Institution Press, Washington D.C. 2001, ISBN 0-16-050400-7.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kawnation.com/">Official Kaw-Nation Webseite (englisch)</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kawnation.com/langhome.html">Kaw-Sprachen-Projekt (englisch)</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kansastravel.org/allegawahopark.htm">Allegawaho Memorial Park (englisch)</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.accessgenealogy.com/native/tribes/siouan/kansahist.htm">Kansa History (englisch)</a></li>
<li>Benjamin Y. Dixon: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://plainshumanities.unl.edu/encyclopedia/doc/egp.na.054.html">Kaws.</a></i> Eintrag bei <i>Encyclopedia of the Great Plains.</i></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-Kansa_Indians-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Kansa_Indians_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kansa_Indians_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Kansa_Indians_1-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">William Unrau: <i>Kansa Indians: A History of the Wind People, 1673-1873.</i> Oklahoma Press, 1971.</span>
</li>
<li id="cite_note-Lewis_und_Clark-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Lewis_und_Clark_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Lewis_und_Clark_2-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://lewisandclarkjournals.unl.edu/read/?_xmlsrc=lc.toc.xml&_xslsrc=LCstyles.xsl">Tagebücher von Lewis and Clark</a>, abgerufen am 25. Dezember 2011</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank Norall: <i>Bourgmont, Explorer of the Missouri, 1698-1725.</i> University of Nebraska Press, 1988, S. 51.</span>
</li>
<li id="cite_note-Mixed_Bloods-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Mixed_Bloods_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Mixed_Bloods_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">William Unrau: <i>Mixed Bloods and Tribal Dissolution</i> University of Oklahoma Press, 1971.</span>
</li>
<li id="cite_note-Finney-5"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Finney_5-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Finney_5-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Finney_5-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Frank Finney: <i>The Kaw Indians and their Indian Territory Agency.</i> Chronicles of Oklahoma. Vol. 35, 1957-58</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.accessgenealogy.com/native/tribes/siouan/kansahist.htm">Kansa Indian Tribe History</a>, abgerufen am 27. Dezember 2011.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}
/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20141103035046/http://kawnation.com/?page_id=74">Kaw Nation</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">
/* start https://de.wikipedia.org/ */
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fkawnation.com%2F%3Fpage_id%3D74">Originals</a></span> vom 3. November 2014 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://kawnation.com/?page_id=74">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://kawnation.com/?page_id=74">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/kawnation.com</span>, abgerufen am 29. Dezember 2011.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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